园林学家陈从周先生说过：“中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。”正是这份对诗情画意的独特追求，令中国传统园林的造景手法独树一帜。巧妙者如“借景”，近远俯仰，纳园外之景，延伸园内空间而得无限之感，如拙政园倚虹亭西眺，远借北寺塔，将塔身塔影融入园中；洵美者如“框景”，宛若将一幅栩栩如生的折枝画置于粉墙之上，如环秀山庄的“迎晖”月洞门，那曦光照射下的葱茏草木于立体的画框中；含蓄者如“漏景”，槅扇、花窗后的婆娑倩影，勾起游人探幽的兴致，如沧浪亭内一百零八扇不同样式的漏窗，在恰如其分的掩映中散发中国审美中的含蓄之美。

中国人钟情的画意可以通过这些独特的造景手法而体现，那又如何彰显诗情呢？“题景”是中国传统园林中一种极具特色的艺术手法，以书法为载体，通过匾额、楹联、石刻等形式，对园林中的景点进行命名、题咏，从而点出景致的意境，引发游者情感上的共鸣、意境上的联想。书法是游者与园林景观之间的媒介，游者在游园过程中体会艺术与文化的内涵，进而让游园成为品园、赏园。“题景”的核心是景致、文字、书法三者的结合，文字点出景观内涵，书法呈现园林意境，传达出浓浓的人文气息。它不单纯是给景点取个贴切而又美妙的名字，而是将园林景观、建筑空间与哲学思想、人文情怀、书法艺术等融为一体，营造出一种情景交融的深远意境。留园之涵碧山房、佳晴喜雨快雪之亭与网师园之殿春簃、月到风来亭，其文、其书皆为“题景”佳例。

“题景”的艺术性，根植于“天人合一”的思想哲理与“诗画同源”的美学观念。它追求的不是简单的形式，而是与景观环境的和谐共生，常以园林三维空间为画卷，在建筑、花木、山水等实体所呈现的画意中将文学意境与书法艺术融入其中，进而创造出一个真正意义上具有“诗情画意”的可游、可居之境。由“题景”所彰显的诗画之美，亦是“虚实”的辩证关系：所题之景为“实”，文字与书法的呈现形式亦为“实”，激发观赏者心中无穷的情感为“虚”，引起的想象亦为“虚”，由此实现物我相融、景情交汇的极致审美体验。

在上海市中心，有一座江南文人园林——豫园。园主卸任回乡后以孝为道、悉心营园，让此园终得“东南名园冠”之美誉。由南门信步而入，穿过三穗堂与仰山堂，东侧的一道游廊是入园探幽的必经之路。游廊作为一个重要的辅助性建筑，是中国传统园林之脉络，是景点序列感的体现方式之一。游廊不仅规定游览的路径和节奏，还可引导游人按照设计者设定的最佳顺序欣赏园中美景，层层展开画意诗情。步入廊下，其间置一太湖石，其姿态婀娜，如眷顾盼睐之女子；其上悬有一匾，曰“渐入佳境”，以行书写就，娟秀雅致，以此正式揭开全园序章。此处的“题景”不仅是文字上的暗示，更是心绪的牵引。结合游人在廊下左顾右盼的行为特征，更可激发探索的心理——穿行廊间，左右景致流动，匾文如低语，佳迹耐回味，悄然唤起探幽之兴。

前行数十步，一道粉墙衔接廊庑，墙上辟一洞门，额嵌“溪山清赏”石匾，为明代书法家祝枝山之手迹，笔法古雅却又豪放奇纵。空间自此转折：从游廊的半围合，到粉墙的封闭，再经此洞门豁然开朗，完成“先抑后扬”的格局跃变。因前有“渐入佳境”的铺陈暗示，游人至此仰首见匾，自然对门后天地心生向往，或拾级登山，或临流观水，真正步入中国传统园林营造的山水意境。

廊尽处又见粉墙，墙上石刻“峰回路转”四字，笔力稳健，结字端庄，如巍然山岳。此处之题字再次运用以文配景的形式，构成视线与心理的双重转承。穿过石刻旁之门洞，便入假山回环对峙之境。山势陡然收束，光线亦随之幽邃，与“溪山清赏”之开阔明朗形成鲜明对比，恰如“峰回路转”所言，带来另一重身体与心境的全新体验。

“题景”之妙，在于为景定格、为游定调。豫园此段游廊序列，借“渐入佳境—溪山清赏—峰回路转”，配合空间的开合、光线的明暗、路径的曲直，使静态之景具动态之趣，让游人在文字与实景的交织中沉浸体验“图文并茂、心景交融”的营造智慧。

由豫园北门入园，经点春堂、打唱台，往西南方向行至会景楼，再向南数十步可至一座三曲板桥。此桥形式简单、贴水而卧，行人漫步其上，白袷临风，涟漪荡漾，颇有凌波微步之趣。此桥无雕栏画栋，但以谦和之姿巧妙地连接会景楼、得月楼、玉华堂、浣云假山，既是一个过渡景点，又是一个引导标志。

在三曲板桥前，有一堵粉墙横亘西东，其上辟一月洞门，上有“引玉”二字，清隽秀逸、雄浑端庄，为陈从周先生所书。谈及“引玉”，很多人会想到“抛砖”。所谓“抛砖引玉”，玉者为何？玉玲珑也。此石为江南三大奇石之一，相传为宋徽宗时期的“艮岳遗石”。陈从周先生以“引玉”二字，恰似邀约，引人穿门探幽。沿桥南行，在三曲板桥与粉墙之间有一段层层叠掇的涩浪，以湖石为之，宛如凝固的波纹，实为池水的延伸。涩浪皴皱，参差错落，行踏跺之功，融自然之韵。

穿门而过，玉玲珑赫然入目，其迎风玉立于影壁之前，观此奇峰方知太湖石“瘦、透、皱、漏”之美。伫立仰望，奇峰竦峙，岿然不动；蓦然回首，涩浪贴地，层层递进。一动一静，一卑一昂，砖者玉者，昭然若揭：涩浪为引，如砖之朴拙；奇石为旨，得玉之瑰丽。此组景语，不仅暗合典故，更在方寸间营造出引人入胜的园林意境。

总之，“题景”启发思考、拓展想象、深化体验，让冰冷的山水亭台拥有文化的温度，使中国传统园林成为“无声的诗”“立体的画”，体现了中国美学的独特智慧与深邃意境。

（作者为上海立信会计金融学院人文艺术学院勾愫痕）

学林随笔｜品豫园“题景”之妙

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